台北中心共修──首日隨筆

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1010916  宋雲鳳

千呼萬喚之下，台北中心的共修，終於有了自己的style；意思是，劇本過審了，演員也已定裝完畢，可以開拍囉！

一早，八點二十分不到，在中心門口遇到勤潔，而迎門招呼的是溫文儒雅又親切和善的大惠師，入得門來，頓時，眼睛為之一亮，哇～！去除了原本的隔間小室，與佛前大廳一氣呵成，方正的空間，寬敞整潔，感覺順暢又舒適呢！

八點四十分，共修開始。

我們的操作時間表，行禪和坐禪各四十分鐘，中間十分鐘休息，不同於往日以一個小時為單位的方式，我想，大概是考量初學學員不耐久坐的辛苦，以四十分鐘，不長不短的間隔，讓大家都先留下開心的印象吧！

四念處學人如何開展道情

 1991年5月25日

　日期：

        下午二點半

　地點：台南農校草坪

　出席者：(許士群、蔡錫涵、侯碧霞、蘇文郎、林錦池、謝美惠)

　許士群：我們今天要談的是，四念處學人如何開展道情這個題目，大致上分作三個部分，一部分是修行團裡面個人對個人互動的狀況；一部分是個人對這個小團體互動的態度；最後一部分是這個小團體對其他團體互動的態度。請每個人都發表自己的意見。

關懷人心

李．沃爾夫森與吉兒．布倫南

美國/英國

李．K．沃爾夫森（Lee K. Wolfson）是一名合格心理學者，目前於美國的匹茲堡大學（University of Pittsburgh）醫學院任職學生心理輔導員。他同時也開立私人診所。

吉兒．布倫南（Jill Brennan）是英國輔導與心理治療協會（British Association for Counselling and Psychotherapy）所屬的高級輔導官與心理治療師。目前任職於曼徹斯特心理健康與社會服務信託機構（Manchester Mental Health and Social Care Trust）。

（以下的訪談是透過電子郵件個別進行。）

請問為何選擇心理治療作為你們的職業？

禪修團體互動的重要性

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 早期修行團體不僅提倡精神生活的實踐，亦重視對生活哲理的討論與批判，透過彼此互動的過程觀察、分析與綜合問題癥結，再修正目標與方向，使事與理相輔相成，落實於生活實踐的歸向。

        此種交互對話辯證修行的概念，在西藏的辯經仍可見。而明法比丘生前的著作亦提出相似的見解~

禪修與心理治療──即使最優秀的禪修者也有舊傷需要治療

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 Jack Kornfield 著 林武瑞‧蔡心淑 譯

    Jack Kornfield是當代美國著名的禪修老師兼心理治療師，曾經接受過南傳佛教僧侶的洗禮，在禪修上有極深刻的體驗。他融合禪修與西方心理治療娓娓道來的心靈智慧，對現代禪修與追求心靈自由者，像是一口鳴鐘，敲醒著沉睡的深沉意識，深深打動了我。由於對其著作的熱愛，將於9/18<二>晚上開始為期五周的舒活讀影會，以Jack Kornfield最新著作-智慧的心，為導讀內容，期許藉由讀影會的交流互動，激盪出生活智慧的火花!

以下是 Jack Kornfield"禪修與心理治療"文章的摘要~（感謝書會善心的轉載）

    在修道生涯裡，我發現了注意到自己陰暗面的重要性，因為它是修行中，屬於我們自己的未知區(unconsious)。身為佛教毗婆舍那（vipassana）禪觀教師，我自然對禪修(註一)的價值有甚深的信念。密集禪修訓練能幫助我們解決虛妄的疏離感，產生強烈的內觀，並做某些深度性的治療。不過禪修仍有它的有限性，我不想從理論上，而是直接從內心來談自己的體驗~

書活佳讀影會~智慧的心（單元二）

    自由是對任何經驗的開放與觀照，而正念可引領我們在「此時此刻」保持覺知，不評斷與控制，全然地接納當下所發生的一切，喚醒心靈那不可撼動的自由（康菲爾德）。書活佳讀影會提供喜愛禪修與心靈想得到澄淨的愛好者，一個心靈相知、溫暖支持的場域。在這裡透過彼此互動與回饋，期許洞見內在真實的自己，回到心靈的家！