▍美國 傳音尊者Sayadaw U Ghositabhivamsa 慈悲開示-2022/01/16

    1月16日早上是吉祥光明燈法會，大惠法師先供燈祈福、共修護衛經。

美國的傳音尊者Sayadaw U Ghositabhivamsa慈悲開示，他在墓塚之中修過3年苦行，提到點燈的功德可以散發慈心，遍滿世界，像盲人看到光明、神智不遲鈍、視覺清明等。提醒我們反省過去的一年，做了哪些善行、不善行?善行要保持下去，不善行要痛改前非；每天檢視自己的身口意三業，是不是有善心?總的來說，對2021年要做一些反省，要生起功德，在世間/出世間的智慧有沒有提升呢?在健康方面，有沒有去維持或做調整呢?世間財、法財有增長嗎?在身份地位有沒有提升?整體評估後，2022年再做努力。
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羅睺羅是佛陀之子，他的導師是舍利弗。傳音尊者引用羅睺羅經告訴我們，從禪修的初學者，一路走到究竟解脫的阿羅漢，需要具備哪些資糧。首先心要調柔，慢心是禪修的障礙。對老師要尊重、恭敬，沒有善心是遠離佛陀的教法；捨五欲的享受；對三寶要有信心，在家居士對禪法要有信心，有出離心，欲脫離一切痛苦，達到涅槃；再來就是親近善知識，好的老師可以幫我們解開禪修的瓶頸；有寧靜適合禪修的環境；節量而食，吃適合自己、有益健康的食物；對服裝和藥品，可用就好，不要挑剔；居士要守五戒/十戒，善於守護諸根門，如用正念收攝五根門-眼耳鼻舌身；不淨觀，三十二身分要背熟，可以降低對色身的執著。
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最後是目標/所緣，從定到內觀，遠離常、樂、我相，就是三法印的無常、苦、無我。無相修習，修行次第依序為：自性相-有為相-共相-無相，從自性相的名、色、因、果；到有為相：體驗無常、苦、無我，亦即身心現象的生、住、滅；到共相，即體驗身心現象即生即滅。可以看到一個呼吸是許多生滅組成的，不只是一個呼、一個吸；最後到無相，就是斷除我慢心，到達阿羅漢的境界。從一開始的不要有慢心，到斷除我慢心(到阿羅漢)。我們凡夫從一開始踏上禪修之路，若有恭敬心，就會有善知識的協助，協助我們一步一步邁向阿羅漢解脫的境界，走向自利利他的禪修的人生。
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文 : 感謝秉穎師姐慈心分享
圖 : 2020年深坑華藏園區齋堂團體小參時拍攝
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